Тръмп не е спасител

Подходящо е, че най-големият филм в света тази година е историята на един месия, който се е объркал.

Говоря, разбира се, за продължението на „Дюна“ на Денис Вилньов, историята на спасител, който се е провалил по специфичен начин: Той е манипулирал пророчеството, за да отприщи религиозния плам на цял народ срещу омразен враг.

Филмите „Дюн“ представят красиво заснета, чудесно изиграна, фантастична история, развиваща се в далечно бъдеще, но те са до голяма степен основани на мрачната реалност на човешката природа тук и сега. Когато хората са ядосани и уплашени, те ще потърсят спасител. Когато този гняв и страх се свържат с вярата и пророчеството, те ще копнеят за религиозен кръстоносен поход.

Има версия на същата тази история, която се разиграва в Съединените щати, но тъй като гневът и страхът са толкова превъзбудени, пророчествата толкова глупави, а спасителят толкова очевидно абсурден, може да пропускаме религиозното и културно значение на момента. Значителна част от американското християнство излиза извън контрол.

Знаците са навсякъде. Първо, това е поведението на самия спасител, Доналд Тръмп. В понеделник на Страстната седмица той се сравни с Исус Христос, публикувайки в Truth Social, че е получил „красива“ бележка от поддръжник, в която се казва, че е „иронично“, че „Христос е преминал през най-голямото си преследване същата седмица, в която се опитват да да открадне имуществото ви от вас.“

той отиде в Truth Social, за да продаде „Бог да благослови Библията на САЩ“ за 60 долара („единствената Библия, одобрена от президента Тръмп“), издание на Библията на крал Джеймс, което включва и американската учредителни документи. „Християните са под обсада“, каза той. Юдео-християнската основа на Америка е „подложена на атака“, заяви Тръмп, преди да обяви нов вариант на стара тема: „Трябва да накараме Америка да се моли отново.“

Преди две седмици Чарли Кърк, основателят на Turning Point USA, каза на християнско събиране, че демократите „искат пълно и пълно унищожение на Съединените американски щати“. Кърк е мощен съюзник на Тръмп. Той има милиони последователи в социалните медии и се надява да събере повече от 100 милиона долара през 2024 г., за да помогне за мобилизирането на гласоподавателите за Тръмп.

„Не мисля, че можете да бъдете Християнин и гласувайте за демократ“, каза Кърк и „ако гласувате за демократ като християнин, вече не можете да се наричате християнин.“

Всичко това се разгръща срещу на фона на така наречените пророчески изказвания, които поставят Тръмп в центъра на Божия план за спасяване на Америка. Според тези пророчества Тръмп е Божият избор да изведе Америка от духовния мрак, да я спаси от упадък и отчаяние. В тази формулировка да се противопоставиш на Тръмп означава да се противопоставиш на волята на Бог.

Има книги с пророчества на Тръмп и филм с пророчества на Тръмп. Пророчествата могат да бъдат много странни. Пророкът ще говори така, сякаш Бог говори директно с него или нея. В това широко гледано видео, например, пророкът казва: „Доналд Тръмп ще бъде отново на власт“ и „той ще царува отново; това е само въпрос на време. В това пророчество пророкът казва, че „всъщност има писание, определено за деня“, че Тръмп е роден. Докато той обяснява пророчеството, тълпата ръкопляска; вярата му е осезаема.

уволни Кандис Оуенс, една от най-популярните му личности. Подобно на Кърк, тя има милиони последователи в социалните мрежи. Тя не е маргинална фигура. Оуенс участва в поредица от антисемитски изявления, които включват твърдението, че „малък кръг от определени хора … използват факта, че са евреи, за да се предпазят от всякаква критика“ и „те ще убият хора, преди да позволят този кръг да бъде разобличена.“

В отговор на края на връзката й с Daily Wire, както Оуенс, така и много от нейните последователи започнаха да публикуват „Христос е цар“, настроение, насочено директно при Шапиро, ортодоксален евреин. Едно е да обявиш „Христос е цар“ в църквата като знак за лична преданост и вяра. Съвсем друго е да насочите този коментар към евреин като декларация за религиозно надмощие.

Вярно е, за щастие, че огромно мнозинство от американските евангелисти не го правят и биха никога да не използват Христовото име като оръжие срещу своите еврейски съседи. Всъщност редица консервативни и десни християни извикаха клеветата „Христос е цар“. Но аргументът, че „повечето християни не са МАГА“ или „мнозинството евангелисти се отвращават от антисемитизма“ е студена утеха, когато МАГА и нейните антисемитски ръбове са толкова видни, колкото и в християнския публичен дискурс. Също така е студена утеха, когато евангелистите помогнаха за изтласкването на Тръмп на финалната линия в републиканското първично състезание.

Методът MAGA е ясен. Първо, то вкарва народа си в религиозна лудост. Лъжа, за да ги убеди, че демократите са екзистенциална заплаха за страната и църквата. То казва на разтревожените християни, че съдбата на нацията е заложена на карта. След това, точно както увеличава опасността от демократите, той изгражда идол на Тръмп, обявявайки неговата божествена цел и разпространявайки пророчествата за предстоящото му завръщане. Той трябва да бъде инструментът на божественото отмъщение срещу враговете си и неговите обезумели пехотинци са нетърпеливи да изпълнят волята му. Те вървят нетърпеливо към културна война, развявайки знамето на Камарата на Тръмп.

За съжаление, всичко това се разпръсна на открито през Страстната седмица, същата седмица, когато действителното примерът на Исус Христос трябва напълно да смъмри страха на MAGA и волята за власт на MAGA. Христос дойде при една нация, която стенеше под тежестта на истински потисник, Римската империя. На всяка крачка той отхвърляше усилията да го превърнат в политически лидер или, по-лошо, военачалник.

отстранете се, за да се молите. Вместо да подклажда страха и гнева им, той щеше да излекува болните. Понякога думите му дори отчуждаваха тълпата, карайки я да се отдалечи. Въпреки че народът на Израел беше изправен пред потисничество, което американската църква едва ли може да разбере, той не вдигна меча. Нито пък преклони коляно пред римския режим. В крайна сметка той умря на кръст, отхвърлен както от римляни, така и от израилтяни.

Когато победи смъртта и ада и стана от гроба, той не се върна за отмъщение. Той говори на малката си група последователи, след което се издигна отново, оставяйки ги да революционизират сърцата на хората, а не да завладеят царствата на земята.

Той остави след себе си добра страна -надолу вяра. В Христовото царство последните са първи. Обичаш враговете си. Ти се молиш за тези, които те преследват. Неговите учения постоянно противоречат на нашата воля за власт. Те осуетяват нашето човешко желание за отмъщение. Те насочват религиозната преданост към състрадание, а не към свирепост, и състраданието трябва да определя живота ни.

Исус беше категоричен. В Матей 25 Исус каза, че ще познава последователите си като хора, които служат: „Гладен бях и Ми даде да ям; жаден бях и ме напоихте; странник бях и вие ме прибрахте; гол бях и ме облякохте; Бях болен и ти се погрижи за мен; Бях в затвора и вие ме посетихте. И как да служим на Исус по този начин? Отговорът на Христос беше ясен: „Каквото и да сте направили за един от тези Мои най-малки братя и сестри, за Мен сте го направили.“

Човек не мрази пътя си в Божието царство. Ако сърцата ни са толкова студени, че не успяваме да покажем тези добродетели, не е добре да отговаряме: „Но Господи, аз публикувах „Кралят Христос“, за да тролвам враговете си.“

на редактора. Бихме искали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите статии. Ето няколко . А ето и нашия имейл: .

Следвайте раздела за мнение на New York Times относно , , , и .